推理小説が発達しない国に社会正義はない

推理小説というのは論理的に犯人をあぶり出し逮捕する小説ですよね

証拠さえあれば逮捕できる前提で書かれているものです。

そうだとするならば証拠があれば逮捕できる社会じゃないと推理小説は受け入れられないということになりますよね？

そうでなければ馬鹿馬鹿しい小説です。

日本では証拠さえあれば逮捕されると信じているからこそ推理小説が人気なのだと思います。

如何に世界は本当の意味で社会正義がないのかということもここから伺えるのです。

戦前は悪ではないし侵略国家でもない

明治からの日本の目的は実にシンプルでロシアの南下を防ぐということ、
一等国として認められることだった。

まず日清・日露戦争もこれが目的でこれを実現させるための行動だったといえよう

日本は中国も朝鮮も別に欲していたわけではない
最初は協力してロシアの南下を防ごうとしたのだが、
朝鮮や中国は協力的ではなかった

それでもロシアの南下を防ぐというのは日本の国是だったから、
朝鮮を独立させるために戦い朝鮮の親日派と協力して朝鮮を独立させた
結果的に併合したのだがロシアに協力させないためでもあったろう

そして副産物として台湾・朝鮮・満州などを手に入れたのだが、
元々、植民地とかを経営するという気はさらさらなかったように思う、
なぜなら後藤新平が出てくるまでどー扱っていいかわからないようだったからだ
満州も後藤新平にお任せだったしWW

満州事変も蒋介石が日本に勝てると思ったので戦いを始めたのだと思う、
蒋介石はゼークトラインに日本を誘い込んで疲弊させ満州からも日本を追い出し、
世界に自分たちの強さをしめそうとしたのだが日本はドイツ将校たちの想像を上回っただけのことだ

戦争を終わらせたくても蒋介石は交渉に応じず戦線だけが維持され続けることになる

ゼークトラインはドイツ人が全面協力をした防御陣地

アメリカとの戦争も経済的外交的に追い詰められたが故の行動で自ら侵略戦争をしたわけでもない、八紘一宇も結局は後付で追い詰められてから考えたもので最初から戦略的に考えられたものでもない、アメリカが石油を売ってくれないからインドネシアの石油を奪おうというかんじ

こう考えると侵略するとか戦略とか外交すらまともに考えていたのか疑わしい、
ロシアの南下を防ぐという目的を進めるとまた新たな難問が増え他国の思惑に振り回され続けた日本というのが思い浮かぶ

イスラム教徒の亡命を認めるには

・まず第一に布教の禁止

なぜなら

イスラム法上の棄教
イスラム法上では、棄教者は原則として死刑とされている。ただしハナフィー派とシーア派では女性の棄教者は死刑ではなく終身禁固に処するべきという意見が主流である[1]。改革派のムスリムはこのような刑罰に反対し信教の自由を擁護しているが[2]、現在のイスラム法学では保守派の見解が主流である。またイスラム法学においては特別な場合に限り偽装棄教（タキーヤ）を認める学派も存在しているため、時にこれらが棄教の隠れ蓑として用いられることもある。棄教に対する保守派ムスリムの態度は多くの非ムスリムから厳しい非難を受けている。

こういう自体は信仰の自由と矛盾しているから

・第二に異教徒との結婚を許すということ

同じくこういう自体は信仰の自由と矛盾しているから

結論として信仰をしても良いがそれ以外は認めない、信仰の自由を許さない宗教に許されるのは信仰それのみである

太地町のイルカ漁を世界遺産に

要するに世界遺産に登録できるくらいに条件を整えること、
世界発信できる能力を持つこと

太地町のイルカ漁の英語版を探したんだけど検索で出てこないんです。
たぶん英語圏の人など調べようとする人がいるはずなんだけど、
検索もできないとまともな公式見解がわからないで反対しちゃう人が出ると思うんです。

できればスペイン語・英語・ポルトガル語・フランス語・中国語で本当の歴史を教えるべきなんです。
反対している人の嘘も理解できるようにしないといけません。

世界遺産にする気概がないとプロパガンダに勝てるはずもありません。

覇権国家はヤクザ

ゆえに世界はヤクザに支配されているということだね
ヤクザでもできるだけ良いヤクザと付き合っていくのがいいんだろう

ヤクザはすべて悪いので付き合わないというのなら、
すべて自分達でやっていくしかない

世界はヤクザに支配されているのだから

利権構造と三権分立

三権分立はお互いを監視し権力の集中化を防ぐ目的に採用されているのですが日本にはそぐわない権力構造です。

江戸時代の場合は権力は一極集中して独裁的なのですが必要最低限の力しか使わない伝統があるからです。
そもそも殿様絶対のはずの江戸時代の藩なのに最後は殿様は置いてけぼりで明治政府を作っちゃったというほど上の権力構造は脆かったのです。

元々から上から押さえつける力が弱かった日本や日本人が明治になって民主主義を取り入れたことによって権力の真空化が起こり昭和になって元勲などが亡くなったことにより各組織は各々の目的の為に勝手に動き回り収拾がつかなくなり最終的に敗戦を迎えることになりました

問題としては
要するに各組織の利権暴走を三権分立で抑制できるのか？
日本という国が戦略的に行動できるのか？ということにつきます。

＊平均給与は2012年度で1185万円、さらに住宅や転勤、保険など手厚い手当が付き、それらを含めると平均年収は1780万円まで跳ね上がるという。＊

受信料という名目で金を強制的に集めながら1780万円という給与を貰うNHK社員の給料が高いと裁判所に訴えて変えることができないのなら利権暴走は止められないということです。

日本の場合は権力暴走ではなく利権暴走を食い止めるのが最大の問題点です。
またそういう利権団体というのはTV新聞や公共機関や各省庁という逆らいにくい所に集中しています
これらの組織の利権暴走を防ぐ手段が現在のところありません。
受信料がいくら上がった所で他の利権組織に迷惑をかけなければ問題にすらなりません。
だからこそ天下り団体が山のようにできるのです。

左翼は現実逃避の理想主義 右翼は自己肯定主義

日本には大別すると3つの政治的立場に別れると考えました

1つは左翼的な立場の人

この人たちの特徴は現実逃避型の理想主義者とそれを利用する人たちで構成されています
・日本を否定して自らの理想を推し進めようとしますそれ故に外国人に利用されやすい側面もあります
・宗教の信仰の範囲内なら許せる行為ですが現実には迷惑な人たちでしかないという感じです。
・現実から逃避しているので一番大事な経済をほったらかしというか関心を示しません
・それからこれも現実的な国土の防衛など軍事面にも関心を示しませんというかない方がいいと思ってます、ひどい人になると警察も無用だと考えます。それもこれも現実逃避の理想主義だからです

2つめの右翼的な立場の人

これは自己肯定形が特徴で日本最高、何も変えなくてもOKなタイプです。それを利用する人たちで構成されています
・生きていくには良い考え方で前向きにはなれますが自己否定ができないので変われないという融通が利かない人が多いです　いわゆる頑固者ですね
・戦争に負けていても精神的に負けを認めたくない、これもある意味現実逃避なのですが新聞でも嘘でも勝っている、または自己肯定しているものを好みます
・また肯定してくれる人を信奉（ファン）し地獄へもついていってしまいます

3つめは利権に執着するタイプ

ある意味、すべてのタイプに共通なのですがお金が絡んでくるので一番のリアリスト集団です。

・現実的に利権の維持拡大を目的とし組織単位で行動します
・この人達が日本の実権を握っていますが日本は他の組織集団には手を出さないという昔からの暗黙のルールがあるので組織単位でバラバラに行動する結果が日本の命運を決めると考えてもさしつかえないです。
・このグループの問題点は組織が独立採算制ならいいのですが結局は国の税金を組織のために使うということが組織の最大善ということになり国を歪めてしまうことと
その組織が持つ利権（独占権）によって日本の健全性が奪われる（硬直化）ことになります。
・日本という国も目標を設定できないので戦略的になれず戦術レベルの行動しかもバラバラ、戦前の軍部のようなチグハグを繰り返すことになります。

それでも日本は左翼でも革命思想の暴力的ではなく他国と比べて穏やかで政治的には力を持たず
右翼も自己肯定しながらも暴力的にならず、他国と比べると汚職などもひどくはなく、勤勉でルールを守る人たちです。

・現実的な理想とはバラバラの日本に一本の柱を建てようとする人物　
・利権に溺れす愛国心を持ち現実的に経済や国土保全を考えて手を打つ賢人達の台頭を静かに待っています

信じる者を利用する

この世の悲惨さは信じる者を利用するということに尽きる

共産主義にしろイスラム教にしろオウム真理教にしろ
いかに頭が良くても最終的に信じさせれば,
自爆テロだろうが国を売ろうが平気になる

人は洗脳というのだろうが、
それは違う
信じてしまうこと自体が判断を失わせているのだろう

また真面目で悩みやすいものほど信じたいのだ
そういう人に理想を頭に描くように誘導していく、
そして試練としての悪行を背負わせるのだ

そしてそういう心理を悪人は利用する

人は生きていくためには信じないと生きられないが、
違和感を判断できる力は持ちたいものだ

そしてその違和感に従う勇気を持っていかなければならないと思う

斬り捨て御免から生類憐れみの令になるまで（妄想）

あくまでも推測に過ぎないのであしからず

斬り捨て御免の事件が多発して幕府や藩はむやみに人を斬らないようにお触れを出すと、試し切りができなくなったのでそこら辺にいる犬やネコなどを斬ったのではないかということ

そこで最終的に出てきたのが生類憐れみの令だったのではないか？
やはり戦国時代の人は物騒な人が多くマナーもへったくれもない武士が多かったのかもしれない、
氏素性のわからぬ豊臣秀吉が天下を取るぐらいだからヤバかったのかもしれないWW

最終的にはマナーとか教育が行き渡り生類憐れみの令が必要なくなったのかもしれない

まぁ　あくまでも推論ですがWW

カミソリ負けをしない新たな髭剃りの方法

普通は顔をよく蒸らしてシェービングクリームを塗って剃ると普通はOKですが、
蒸らすのが甘いと痛いとかありますよね

簡易的にうまく剃るにはどうしたらいいかを考えて実行し成功したと思われる方法を書きます

1.よく蒸らすというのが時間がかかるのですが、
簡易的にはお湯で顔を洗う

2.カミソリをできるだけ熱いお湯につける

3．手にシェービングクリームをつけカミソリにつけヒゲを剃る
剃ったらまたカミソリをお湯につけシェービングクリームをつけカミソリにつけヒゲを剃るを繰り返す

顔に塗らないでカミソリに塗るということとカミソリをお湯につけるという事をするんです。
一度お試しあれWW

あとまずは順目から順目を剃りましょう　かなり負担が減ります